传曰：“有从轻而重。”公子之妻为其皇姑。“有从重而轻。”为妻之父母。“有从无服而有服。”公子之妻为公子之外兄弟。“有从有服而无服。”公子为其妻之父母。传曰：“母出，则为继母之党服；母死，则为其母之党服。”为其母之党服，则不为继母之党服。
三年之丧，��练矣，有期之丧，��葬矣，则带其故葛带，�期之�，服其功衰。有大功之丧，亦如之。小功，无变也。麻之有本者，变三年之葛。��练，遇麻断 本者，于免，�之；��免，去�。每可以�必�；���，则去之。小功不易丧之练冠，如免，则�其缌、小功之�，因其初葛带。缌之麻不变小功之葛，小功之麻不 变大功之葛，以有本为税。殇长、中，变三年之葛，终殇之月�g，而反三年之葛。是非重麻，为其无卒哭之税。下殇则否。
君为天子三年，夫人如外宗之为君也。世子不为天子服。
君所主：夫人妻、大子、适妇。
大夫之适子为君、夫人、大子如士服。君之母非夫人，则�t臣无服，唯近臣及仆骖乘从服，唯君所服服也。
公为卿大夫锡衰以居，出亦如之，当事则弁�。大夫相为亦然。为其妻，往则服之，出则否。
凡见人无免�，虽朝于君无免�，唯公门有税齐衰。传曰：“君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。”传曰：“罪多而刑五，丧多而服五。上附下附，列也。”